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  • 从《法华经》立喻窥探佛陀的教育之道

    就容易达成。　　所以，教育很重要。　　九法界的众生都是佛陀所教育的对象，但其中以人最为重要，因人间苦乐相参，人人都有厌苦欣乐的心态。所以诸佛出现于人间，示现八相成道，说法教化众生目的是为领众生开发真如...教化过程中，足迹遍及五印度，其说法技巧、仪式灵活多端，丰富多彩，或以因缘说、授记说、本生说、譬喻说等，体裁不一，风格不同而因村施教，对机说法则是佛陀四十九年教化生涯最大特色。兹阐述如下：　　（一）以欲...

    弘瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120962599.html

  • 好消息：中华放生联盟自5月27日成立以来，论坛共计放生近五百万条，请大家随喜！

    tid=9178 愿以共修放生之功德，回向十方三世佛菩萨祈请身寿久住刹尘劫，教化利益解脱无边众回向十方一切有情众，及与参与随喜之众生生者一切善愿皆吉祥，亡者宿世罪障尽消灭命终速往无量光佛刹，...

    中华放生联盟

    |中华放生联盟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2016315507.html

  • 台南开元寺元旦开班教台语佛典

    　　明年（二○○七年）元月一日起每周一晚间七时至八时三十分，台南市开元寺寺方为教化大众，推出系列共修活动有免费的“梁皇宝忏”朗读暨“汇音宝鉴”台语发音教学班，由郁定法师教授。　　据悉，台南市开元寺属二级古迹，是台南市规模最大、历史最悠久的佛寺，现任住持郁定法师自去年（二○○五年）接任，积极筹书系列共修活动。　　据了解，开元寺位于台南市北园街八十九号，为台闽地区二级古迹，是座三百余年名刹，培育众多...

    佚名

    |佛典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0648007023.html

  • 国际佛光会童军团莅临宜兰举办团长研习营

    融入童军团指导；三、如何经营团队」，依成立之目标及宗旨实践，以人格教化成长，并借着各团自我介绍、从相互了解中吸取经验，随后由杨文乐团长主持「创新经营」座谈、朱照淑团长主持「落实训练」座谈及林淑娥团长主持...

    【佚名】

    |童军|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0911387399.html

  • 死而复活诉奇遇　地狱苦处见菩萨

    一面防御猛火，一面教化罪人。在他的神力下，火焰暂时熄灭了。 　　我们向前又走到一座铁城，十八地狱就在里面，受苦的情景，简直没法可以详细说明。又看见那位和尚在教化罪人，和前面一样。等一处处参观完毕才...供养礼拜，并要求我到恶道去教化苦难众生。我顺从他的请求，每天用一个时辰，到十八地狱和无数小地狱中，进行教化开导。 　　恶道众生中，第一种是过去曾种善根、善力比较强的人，只要一发心便能出离罪苦；第二种...

    佚名

    |轮回|地藏|地狱|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0345298529.html

  • 圣辉大和尚考察湖南石霜寺

    石霜寺作为湖南的重要寺庙，在历史上发挥了重要作用，且现在享誉海内外。要通过绿化空地，来衬托佛教博大精深的文化内涵，以传统特色来教化人心，让古寺保持更古朴的特色。 ...

    【佚名】

    |考察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0757229027.html

  • 赵朴初答：佛在世的时候，归依的人多吗？

    　　赵朴初答：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城(Rqjagaha)后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗(Sqriputta)、摩诃目犍连(Mahqmoggallqna)、摩诃迦叶(...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21162010654.html

  • 赵朴初答：这倒不知道。那是在印度的什么地区？

    释迦牟尼时代，形势有了很大的改变。原来"中国"地方的国家已经开始衰落，而东南边地的国家则勃然兴起。释迦牟尼居住最久、教化最盛的摩揭陀国就是当时新兴的霸国。这时候，文明的中心已经转移...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21212810664.html

  • 赵朴初答：释迦牟尼和平民的关系怎样？

    　　赵朴初答：释迦牟尼教化的方式是接近平民的。他说法不用婆罗门的雅语，而用当时平民的俗语，就是一个例子。前面说过释迦牟尼曾经接受一个首陀罗人优波离为弟子，佛的兄弟和儿子在僧团内行次在他之下，他们都得向优波离礼拜。对一般人不肯接触的旃陀罗人，佛和弟子们平等接受他们的供养。佛曾经设法和一个不敢见他的旃陀罗人相见，并为他说法。佛对待所有不幸的人都是这样，他的弟子中有乞丐，也有妓女。有一次，佛谢绝...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21260410673.html

  • 赵朴初答：阿育王弘扬佛教的原因是什么？

    　　赵朴初答：摩揭陀原来是释迦牟尼教化的根据地。佛教最初就得到摩揭陀国及其邻国国王们的支持，阿育王的祖父笈多王也是一位佛教的护持者。这个事实反映着当时印度的刹帝利(国王)和婆罗门(僧侣)的冲突，而且，据我看，也反映着当时恒河流域的新兴国家中新兴地主们和商主们对领主割据势力的冲突。历史事实证明，孔雀王朝的国王们本身就是善于经营的大商主。婆罗门神权和种姓制度所支持的领主割据势力严重阻碍着农业上灌溉...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06521910785.html
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